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  • 唐卡的供养和传播

    所有关注藏民族文化的人,都无一例外地熟知唐卡这一名字,虽然,人们早已遗忘了唐卡这一名称的由来和其真实的含义,但对它是那么的熟悉和亲切。在藏区,只要有人烟的地方就必定有唐卡的供养。

    2018-01-30 09:24
  • 雪域的器乐和乐队

    藏民族的器乐虽然没有歌舞般普及于民众,但也很流行。无论农区还是牧场,无论民间还是寺院,吹、拉、弹、击乐种俱全。

    2018-01-30 09:21
  • 揭秘灵童寻访

    1989年1月28日十世班禅喇嘛在日喀则的扎什伦布寺圆寂。在十一世班禅坐床10年之际,揭秘十一世班禅的寻访认定,会给读者了解活佛从圆寂到转生的过程提供真切的感受。

    2018-01-30 09:16
  • 目睹金瓶掣签

    1995年月11月29日,藏历木猪年十月初八日凌晨,通过金瓶掣签法断十世班禅转世灵童的神圣仪轨在拉萨大昭寺举行。

    2018-01-30 09:13
  • 家乡的燃灯节

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    人们渴望之中燃灯节姗姗到来,藏历十月二十五日的暮色降临,扑入我视野里的是五颜六色,闪闪烁烁的酥油灯;是灯的海洋,是光明的世界。

    2018-01-30 09:10
  • 雪巴拉姆来到大觉寺

    一京郊久负盛名的大觉寺,突然来了一个藏戏团,让这个辽代开建的古寺,着实热闹了一番。

    2018-01-30 09:06
  • 郎木寺的传说

    郎木寺位于四川阿坝州若尔盖县红星乡境内,公元1413年,一世格尔登活佛在纳摩大峡谷谷口建了一座山庙,经过几世活佛的努力,至五世格尔登活佛时,终于建起了今天大家都熟知的格尔底寺。

    2018-01-29 10:38
  • 孜珠寺

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    苯教是藏区最原发、最古老的本土宗教,孜珠寺不仅是现在苯教教学体系最为完备的寺庙,还保存了大量的苯教经书、宗教仪式和法具器物。

    2018-01-29 10:07
  • 漫话桑耶寺壁画及保护

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    西藏有近2000座佛寺,每座寺院均绘制有精美的壁画,这些壁画不仅是藏传佛教建筑的重要组成部分,更是西藏古代劳动人民智慧的结晶。

    2018-01-29 10:00
  • 甲玛噶当巴时期擦擦发现记

    擦擦是藏传佛教的一种特殊供品。藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德,并将其视作消灾祈福的圣物,多用于佛像及佛塔的装藏。

    2018-01-29 09:39
  • 藏传佛教寺院的僧人茶俗

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    吐蕃前期,藏族社会中能够饮茶的主要是宗教人士和上层贵族,普通百姓到后来才逐渐能够喝到茶。由于藏族对僧人(喇嘛)十分崇敬,他们的饮茶习惯极易被人效法。

    2018-01-29 09:22
  • 瞿昙寺:深山里的小故宫

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    偏居青海一隅的瞿昙寺,在历史上有着极高的名声。在这样一个藏传佛教寺院里,有着仿明故宫的汉式建筑、壮丽的明清壁画以及精美、尊贵的稀世珍品。

    2018-01-29 09:20
  • 唐卡传承历史及其特色

    一千多年来,众多的“唐卡”作品,由于历史的变迁,多散失在民间,不如藏族壁画在寺庙里能得到专家、学者的研究,著书介绍,“唐卡”画中许多精妙的作品也很少为世人所知。

    2018-01-26 10:23
  • 扎什伦布寺喇嘛在京城

    金秋十月,秋意正浓,北京街头出现了几个身着红衣袈裟的喇嘛,他们是来自西藏扎什伦布寺的时轮金刚堪布—丹增赤列扎巴和他的同伴们。

    2018-01-26 10:07
  • 唐卡画师次旦朗杰的艺术人生

    西藏曼唐画派画师次旦朗杰的唐卡,画风严谨、工笔细腻、用料考究。他吸取佛教绘画艺术之精华,苦心磨炼,博采众长,推陈出新,形成了自己的艺术风格。

    2018-01-26 09:57
  • 直贡噶举派金刚之舞

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    扎日亲穷青波,意为扎日神山大救主,西藏著名圣山扎日神山的守护神,此为男神王,还有王妃拉萨东北大约一百公里处,有一条非常有名的直贡峡谷。

    2018-01-26 09:47
  • 湟北诸寺之母——佑宁寺

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    佑宁寺古称郭隆弥勒洲寺,无论是在藏传佛教史上,还是在青海历史中,都占有着非常重要的地位。

    2018-01-26 09:07
  • 西藏的九大圣湖

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    纳木错藏语的意思是天湖,蒙古语和满语为腾格里诺尔,历史文献上记载,此湖像蓝天降到地面,故称纳木错,而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中,所以叫天湖。

    2018-01-26 09:05
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